L’ISLAM  PER GLI EUROPEI? E’ SOLO UN’OPPORTUNITA’ ELETTORALE!

Il peggior male delle società occidentali è la ricorrente ideologia del pensiero unico, volgarmente trasformata negli ultimi venticinque anni in assolutezza ed applicata a dispetto della libertà e democrazia e del volere dei popoli, da applicare sempre e comunque anche quando dovrebbe prevalere il raziocinio delle cose pratiche per evitare che certe situazioni lasciate a progredire nel silenzio possano diventare nel tempo irrisolvibili. Altro punto di lacuna è la memoria, spesso e volentieri si dimenticano le vicende drammatiche cha hanno segnato il percorso di un Paese, negli anni appena trascorsi si sono registrati attentati terroristici di varie matrici tra le quali, nell’ultimo decennio, quello di matrice islamico è prevalente e ha lasciato i segni della sua presenza in modo  tangibile e significativo in termini di terrore tra le gente inerme, come donne e bambini, e causato morti e feriti a centinaia. Noi occidentali tutti abbiamo già dimenticato i morti ammazzarti e le tremende stragi di Parigi, Berlino e  Nizza… Eh già, perché a quanto pare, oramai distratti della guerra russo-ucraina, il terrorismo islamico non viene più considerato problema da affrontare con risolutezza e durezza ma si ignora il problema e non se ne capisce il perché. Come anche non ci viene mai debitamente spiegato, dagli studiosi di religione islamica, del perché i fedeli islamici, meglio definiti come estremisti o radicalizzati, compiono le stragi di infedeli in nome di un Dio che si sentirebbe onorato e gratificato del sangue versato degli innocenti in quanto colpevoli di non condividere il pensiero islamico. E’ risaputo che il testo del Corano stesso dà indicazioni di massima su quello che è il loro  “modus operandi e pensandi” e sul come gestire le questioni relative alla giustizia  e quali strumenti da utilizzare, concetti che si differenziano notevolmente dal sistema giuridico occidentale e dalle nostre pene… Un testo osservato e rispettato con assoluta fedeltà e mai discusso che ne traccia le linee guida in ogni momento della vita del bravo fedele  ed indica anche le punizioni corporali per i trasgressori o i blasfemi, infatti in alcuni versetti delle diverse Sure presenti emergono indicazioni allucinanti che giustificano la morte violenta degli infedeli com’è accaduto per esempio nel 2015  a Parigi con la strage di Charlie Hebdo, allora si trattava di semplice blasfemia che noi cristiani, solitamente è così, combattiamo con il sorriso a denti stretti e armandoci di buona pazienza e battute di risposta ironiche e niente più. Che l‘islam in Europa abbia lasciato il segno è indiscutibile… ma quello che irrita e preoccupa è il totale disinteressamento della questione islamica da parte della politica e addirittura buona parte dell’Europa si è piegata alla stessa religione islamica partendo dal meraviglioso concetto che essendo tutti gli Stati laici tutte le confessioni devono trovare il loro giusto spazio e senza restrizioni. E qui che il discorso si fa più complicato, perché io non posso dar spazio ad una religione che va in netto contrasto con la mia costituzione, considera la donna inferiore e pretende di applicare le sue leggi in un contesto sociale dove sono già presenti da millenni leggi e relative pene per i rei e laddove la religione non può più punire degli individui che la pensano diversamente o si rendano ai loro occhi blasfemi. E invece di adoperarci per affrontare una volta per sempre il problema islam e cercare di fissare dei paletti che lo faccia diventare compatibile con le nostre costituzioni che facciamo? A livello europeo e nei singoli Stati si ignora  volutamente il problema pensando che gli islamici non siano tutti uguali e che il Corano è a libera interpretazione e che i terroristi jihadisti sono una razza a parte… Quindi anche per la questione islamica il pensiero unico la fa da padrone e risulta vincente, ma l’islam  chiedo: è veramente da considerare valore aggiunto  ed una conquista e vittoria per la società occidentale moderna del 2022? Il buon islamico che arriva nel territorio degli infedeli ha il dovere di islamizzare il terreno dove ha messo il suo piede e l’area circostante che calpesta e poi, deve cercare di diffondere la parola del profeta sino  a far convertire l’infedele e farlo ritornare all’islam ed in più, deve conservare il proprio abbigliamento del Paese dal quale arriva. Non c’è molto da discutere su queste linee e l’insegnamento del Corano alle nuove leve è obbligatorio quanto scontato, ed è questa la chiave di lettura e motivazione di base per cui  le scuole coraniche hanno preso piede in numero crescente nei Paesi occidentali come nella Francia di Macron, dove lì per anni, si è sottostimato l’avanzamento della religione islamica che ora ha tessuto la sua rete che risulta essere capillare su tutto il territorio francese e curiosamente questo si sviluppa mentre in Iran c’è proprio una sorta di rivoluzione anti religiosa contro il potere degli ayatollah per la nota vicenda del velo islamico che le donne iraniane non intendono più indossare.  Ma siccome il pensiero unico della sinistra europea e di Bruxelles ritengono la religione islamica non essere un problema allora… lo si lascia avanzare inesorabilmente e radicarsi in ogni punto strategico e vitale della società occidentale, ignorando che il loro vero obiettivo è abbatterle in favore della nascita e sviluppo di una grande repubblica islamica che spazierà dalla Spagna sino alla Svezia in osservanza a quanto scritto che l’islam un giorno… dominerà il mondo.  17102022 …by… https://manliominicucci.myblog.it/

….

 

“L’Iran contro il velo e noi in balia della Sharia”: il paradosso delle scuole francesi

Fra due giorni in Francia è un anniversario importante. Il 16 ottobre infatti, a nord di Parigi veniva decapitato Samuel Paty. Un professore che alcuni giorni prima aveva mostrato delle vignette su Maometto durante una lezione in classe sulla libertà di espressione.

Una ragazzina di 13 anni ha raccontato al padre di essere stata allontanata dall’aula in quel momento. Il genitore, a sua volta, un musulmano vicino ad ambienti radicali, ha aizzato la polemica sui social. E due anni fa per l’appunto un terrorista ceceno, Abdoullakh Anzorov, lo ha brutalmente decapitato a Conflans-Sainte-Honorine.

Una lezione non imparata?

A ricordare quell’evento oggi è stato il quotidiano Le Figaro. E, nel farlo, ha parlato di una scuola francese oggi ostaggio dell’islamismo. In un articolo dedicato a quella vicenda, è stato sottolineato come la morte di Samuel Paty ha posto l’accento su una crescente pressione dei gruppi dell’Islam radicale sulla società francese e sul mondo dell’insegnamento.

Nelle scuole, secondo Le Figaro, sta crescendo il numero delle alunne che indossano il velo o che ostentano simboli di appartenenza all’Islam. Un elemento visto con sospetto dal quotidiano. Così come dalle varie associazioni francesi che negli ultimi anni hanno posto l’accento sulla crescita delle simpatie, specie tra i francesi musulmani di seconda o terza generazione, per le idee più radicali. Crescita poi che si esprime soprattutto nelle scuole e quindi, più in generale, nel mondo dell’insegnamento.

Il tutto, ha sottolineato Le Figaro, ponendosi in contrasto con le idee laiche repubblicane. “In un momento in cui le giovani donne iraniane si fanno uccidere per abbassare il velo – si legge sul quotidiano – e riconquistare la loro libertà, il Paese della laicità trema ancora davanti a quei nemici della Repubblica che sono i guardiani della Sharia e i loro devoti agenti”.

Simbolo di una scuola piegata all’Islam radicale sarebbe la scelta di non intitolare la scuola dove insegnava Samuel Paty allo stesso processore ucciso.“Si tratta – scrive ancora Le Figaro – di una vergogna da parte del ministero dell’istruzione”.

Una questione esistenziale

Non solo un affare politico, bensì principalmente sociale. La questione relativa alla diffusione dell’islamismo nella società francese ha a che fare con la tenuta stessa delle istituzioni repubblicane e con l’identità di Paese laico. E ha ovviamente risvolti relativi alla convivenza tra i cittadini francesi.

 

Gli attentati terroristici del 2015 e l’attacco a Nizza del 2016, nonché i vari episodi come quello riguardante Samuel Paty, hanno acceso in modo importante il dibattito sull’islamismo e su come contenere la diffusione di idee radicali all’interno della comunità musulmana.

Nel luglio 2021 il presidente francese Emmanuel Macron, dando attuazione al suo discorso pronunciato in merito il 2 ottobre 2016 (due settimane prima l’omicidio di Samuel Paty), si è visto approvare la sua cosiddetta “legge sul separatismo”. Un testo in cui, tra le altre cose, si chiede maggiore trasparenza alle associazioni e agli enti religiosi, nonché un più rigido controllo sui testi e sui discorsi proclamati nei luoghi di culto.

Obiettivo della legge è quello di evitare una “separazione” tra la comunità musulmana e gli ideali che tengono in piedi la vita repubblicana. Il documento ha diviso e non poco. I sostenitori lo hanno visto come un primo necessario passo, i detrattori invece come una limitazione alla libertà religiosa capace di acuire le tensioni.

Ad ogni modo, il tema dell’islamismo è ancora più che mai attuale. L’anniversario dell’uccisione di Samuel Paty non mancherà di sottolineare le divisioni e i paradossi insiti nella Francia di oggi.

Mauro Indelicato – 11 h fa

 

ENGLISH

ISLAM FOR EUROPEANS? IT IS ONLY AN ELECTORAL OPPORTUNITY!

The worst evil of Western societies is the recurring ideology of single thought, vulgarly transformed in the last twenty-five years into absoluteness and applied in spite of freedom and democracy and the will of the peoples, to be applied always and in any case even when the reasoning of practical things should prevail. to prevent certain situations left to progress in silence from becoming unsolvable over time. Another point of lacuna is memory, often the dramatic events that have marked the path of a country are forgotten, in the past few years there have been terrorist attacks of various matrices including, in the last decade, that of an Islamic matrix it is prevalent and has left its marks in a tangible and significant way in terms of terror among helpless people, such as women and children, and caused deaths and injuries by the hundreds. We Westerners have all already forgotten the dead to kill you and the terrible massacres in Paris, Berlin and Nice … Oh yes, because apparently, now distracted by the Russian-Ukrainian war, Islamic terrorism is no longer considered a problem to be resolved to face. and hardness but the problem is ignored and why it is not understood. As also we are never duly explained, by scholars of the Islamic religion, of why the Islamic faithful, better defined as extremists or radicalized, carry out the massacres of infidels in the name of a God who would feel honored and gratified by the blood shed of the innocent in how guilty of not sharing Islamic thought. It is well known that the text of the Koran itself gives general indications on what their “modus operandi and pensandi” is and on how to manage issues relating to justice and which tools to use, concepts that differ considerably from the Western legal system and from our pains … A text observed and respected with absolute fidelity and never discussed that traces its guidelines in every moment of the life of the good faithful and also indicates corporal punishment for transgressors or blasphemers, in fact in some verses of the different Surahs hallucinating indications emerge that justify the violent death of the infidels as happened for example in Paris with the Charlie Hebdo massacre, then it was simple blasphemy that we Christians, usually like this, fight with gritted teeth and arming ourselves with good patience and ironic answer lines and nothing more. That Islam in Europe has left its mark is indisputable … but what irritates and worries is the total lack of interest in the Islamic question on the part of politics and even a large part of Europe has bowed to the Islamic religion itself starting from the wonderful concept that since all states are secular, all confessions must find their proper space and without restrictions. It is here that the discourse becomes more complicated, because I cannot give space to a religion that is in stark contrast to my constitution, considers women to be inferior and claims to apply her laws in a social context where they have already been present for millennia. laws and related penalties for offenders and where religion can no longer punish individuals who think differently or make themselves blasphemous in their eyes. And instead of working to tackle the Islam problem once and for all and try to set the stakes that make it compatible with our constitutions that we do? At the European level and in the individual States, the problem is deliberately ignored, thinking that Muslims are not all the same and that the Koran is free to interpret and that jihadist terrorists are a separate race … So also for the Islamic question the single thought is the master and is winning, but Islam I ask: is it really to be considered added value and a conquest and victory for modern Western society in 2022? The good Muslim who arrives in the territory of the infidels has the duty to Islamize the ground where he has set his foot and the surrounding area which he tramples on and then, must try to spread the word of the prophet until the infidel is converted and returned to Islam and in addition, he must keep his own clothing of the country from which he comes. There is not much to discuss on these lines and the teaching of the Koran to the new generation is as compulsory as it is taken for granted, and this is the key to the reading and basic motivation for which the Koranic schools have taken hold in increasing numbers in Western countries such as in Macron’s France, where there for years, the advancement of the Islamic religion has been underestimated which has now woven its network which is widespread throughout the French territory and curiously this is developing while in Iran there is just a sort of anti revolution religious against the power of the ayatollahs for the well-known story of the Islamic veil that Iranian women no longer intend to wear. But since the single thought of the European left and Brussels consider the Islamic religion not to be a problem then … it is allowed to inexorably advance and take root in every strategic and vital point of Western society, ignoring that their real goal is to overthrow them in favor of the birth and development of a great Islamic republic that will range from Spain to Sweden in compliance with what is written that Islam one day … will dominate the world. 17102022 … by … https://manliominicucci.myblog.it/

….

 

“Iran against the veil and us at the mercy of the Sharia”: the paradox of French schools

Two days in France is an important anniversary. Indeed, on October 16, Samuel Paty was beheaded north of Paris. A professor who a few days earlier had shown cartoons about Muhammad during a class lesson on freedom of expression.

A 13-year-old girl told her father that she was removed from the classroom at the time. The parent, in turn, a Muslim close to radical circles, stirred up the controversy on social media. And two years ago a Chechen terrorist, Abdoullakh Anzorov, brutally beheaded him in Conflans-Sainte-Honorine.

An unlearned lesson?

To remember that event today was the newspaper Le Figaro. And, in doing so, he spoke of a French school now hostage to Islamism. In an article dedicated to that affair, it was pointed out that the death of Samuel Paty highlighted a growing pressure from radical Islamist groups on French society and on the world of education.

In schools, according to Le Figaro, the number of pupils who wear the veil or who flaunt symbols of belonging to Islam is growing. An element viewed with suspicion by the newspaper. As well as by the various French associations that in recent years have emphasized the growth of sympathy, especially among second or third generation French Muslims, for more radical ideas. Growth that is expressed above all in schools and therefore, more generally, in the world of teaching.

All this, Le Figaro emphasized, placing itself in contrast with the secular republican ideas. “At a time when young Iranian women get themselves killed to lower the veil – reads the newspaper – and regain their freedom, the country of secularism still trembles in front of those enemies of the Republic who are the guardians of Sharia law and their devotees agents “.

The symbol of a school bent to radical Islam would be the choice not to name the school where Samuel Paty taught after the same killed processor.

An existential question

Not just a political affair, but mainly a social one. The question relating to the spread of Islam in French society has to do with the very strength of republican institutions and with the identity of a secular country. And it obviously has implications relating to coexistence between French citizens.

 

The terrorist attacks of 2015 and the attack on Nice in 2016, as well as the various episodes such as the one involving Samuel Paty, have significantly ignited the debate on Islamism and on how to contain the spread of radical ideas within the Muslim community.

In July 2021, French President Emmanuel Macron, implementing his speech on the subject on October 2, 2016 (two weeks before the murder of Samuel Paty), saw his so-called “separatism law” approved. A text in which, among other things, greater transparency is asked of associations and religious bodies, as well as a more rigid control over the texts and speeches proclaimed in places of worship.

The objective of the law is to avoid a “separation” between the Muslim community and the ideals that keep republican life standing. The document has divided and not a little. Supporters saw it as a necessary first step, while detractors saw it as a limitation to religious freedom capable of exacerbating tensions.

In any case, the issue of Islamism is even more relevant than ever. The anniversary of the murder of Samuel Paty will not fail to underline the divisions and paradoxes inherent in France today.

Mauro Indelicato – 11 h ago

 

FRENCH

L’ISLAM POUR LES EUROPEENS ? CE N’EST QU’UNE OPPORTUNITE ELECTORALE !

Le pire mal des sociétés occidentales est l’idéologie récurrente de la pensée unique, vulgairement transformée ces vingt-cinq dernières années en absolu et appliquée en dépit de la liberté et de la démocratie et de la volonté des peuples, à appliquer toujours et en tout cas même quand le raisonnement des choses pratiques doit prévaloir, pour éviter que certaines situations laissées à évoluer dans le silence ne deviennent insolubles avec le temps. Un autre point de lacune est la mémoire, souvent les événements dramatiques qui ont marqué le chemin d’un pays sont oubliés, au cours des dernières années, il y a eu des attaques terroristes de diverses matrices dont, dans la dernière décennie, celle d’une matrice islamique, il est répandu et a laissé des traces tangibles et significatives en termes de terreur parmi les personnes sans défense, telles que les femmes et les enfants, et a fait des centaines de morts et de blessés. Nous autres occidentaux avons tous déjà oublié les morts pour vous tuer et les terribles massacres de Paris, Berlin et Nice… Ah oui, car apparemment, désormais distrait par la guerre russo-ukrainienne, le terrorisme islamique n’est plus considéré comme un problème à résoudre faire face et la dureté, mais le problème est ignoré et pourquoi il n’est pas compris. Comme d’ailleurs on ne nous explique jamais dûment, par des érudits de la religion islamique, pourquoi les fidèles islamiques, mieux définis comme extrémistes ou radicalisés, commettent des massacres d’infidèles au nom d’un Dieu qui se sentirait honoré et gratifié par le sang versé de l’innocent dans la culpabilité de ne pas partager la pensée islamique. Il est bien connu que le texte du Coran lui-même donne des indications générales sur ce qu’est leur “modus operandi et pensandi” et sur la façon de gérer les questions relatives à la justice et les outils à utiliser, des concepts qui diffèrent considérablement du système juridique occidental et de nos peines… Un texte observé et respecté avec une fidélité absolue et jamais discuté qui trace ses lignes directrices à chaque instant de la vie du bon fidèle et indique aussi les châtiments corporels pour les transgresseurs ou les blasphémateurs, en fait dans certains versets des différentes sourates hallucinantes des indices émergent qui justifient la mort violente des infidèles comme cela s’est produit par exemple à Paris avec le massacre de Charlie Hebdo, alors c’était un simple blasphème que nous chrétiens, généralement comme ça, nous battons les dents serrées et nous armons d’une bonne patience et de répliques ironiques et rien de plus. Que l’islam en Europe ait laissé son empreinte est indiscutable… mais ce qui irrite et inquiète, c’est le désintérêt total pour la question islamique de la part de la politique et même une grande partie de l’Europe s’est inclinée devant la religion islamique elle-même à partir du merveilleux concept que puisque tous les États sont laïcs, toutes les confessions doivent trouver leur espace propre et sans restrictions. C’est ici que le discours se complique, car je ne peux pas donner de place à une religion qui contraste fortement avec ma constitution, considère les femmes comme inférieures et prétend appliquer ses lois dans un contexte social où elles sont déjà présentes depuis des millénaires. .. lois et sanctions connexes pour les contrevenants et où la religion ne peut plus punir les individus qui pensent différemment ou se font blasphémer à leurs yeux. Et au lieu de travailler à régler le problème de l’islam une fois pour toutes et d’essayer de fixer les enjeux qui le rendent compatible avec nos constitutions que nous faisons ? Au niveau européen et dans les États individuels, le problème est délibérément ignoré, pensant que les musulmans ne sont pas tous les mêmes et que le Coran est libre d’interprétation et que les terroristes djihadistes sont une race à part… Ainsi aussi pour la question islamique le la pensée unique est maîtresse et est en train de gagner, mais l’Islam, je demande : doit-il vraiment être considéré comme une valeur ajoutée et une conquête et une victoire pour la société occidentale moderne en 2022 ? Le bon musulman qui arrive sur le territoire des infidèles a le devoir d’islamiser le sol où il a posé le pied et les environs qu’il piétine et ensuite, doit essayer de répandre la parole du prophète jusqu’à ce que l’infidèle soit converti et retourné à l’islam et en plus, il doit garder ses propres vêtements du pays dont il vient. Il n’y a pas grand-chose à discuter sur ces lignes et l’enseignement du Coran à la nouvelle génération est aussi obligatoire qu’allant de soi, et c’est là la clé de la lecture et de la motivation de base pour lesquelles les écoles coraniques se sont emparées en augmentant des chiffres dans les pays occidentaux comme dans la France de Macron, où là pendant des années, l’avancée de la religion islamique a été sous-estimée qui a maintenant tissé son réseau qui s’étend sur tout le territoire français et curieusement cela se développe alors qu’en Iran il n’y a qu’une sorte de l’anti-révolution religieuses contre le pouvoir des ayatollahs pour l’histoire bien connue du voile islamique que les femmes iraniennes n’ont plus l’intention de porter. Mais puisque la pensée unique de la gauche européenne et de Bruxelles considère que la religion islamique n’est pas un problème alors… elle est autorisée à avancer inexorablement et à s’enraciner dans tous les points stratégiques et vitaux de la société occidentale, ignorant que leur véritable objectif est de les renverser au profit de la naissance et du développement d’une grande république islamique qui s’étendra de l’Espagne à la Suède conformément à ce qui est écrit que l’islam un jour… dominera le monde. 17102022 … par … https://manliominicucci.myblog.it/

….

 

« L’Iran contre le voile et nous à la merci de la charia » : le paradoxe de l’école française

Deux jours en France, c’est un anniversaire important. En effet, le 16 octobre, Samuel Paty est décapité au nord de Paris. Un professeur qui, quelques jours plus tôt, avait montré des caricatures sur Mahomet lors d’un cours sur la liberté d’expression.

Une fille de 13 ans a dit à son père qu’elle avait été retirée de la classe à ce moment-là. Le parent, à son tour, musulman proche des milieux radicaux, a attisé la polémique sur les réseaux sociaux. Et il y a deux ans, un terroriste tchétchène, Abdoullakh Anzorov, l’a brutalement décapité à Conflans-Sainte-Honorine.

Une leçon non apprise ?

Pour se souvenir de cet événement aujourd’hui, c’était le journal Le Figaro. Et, ce faisant, il parlait d’une école française désormais otage de l’islamisme. Dans un article consacré à cette affaire, il était souligné que la mort de Samuel Paty mettait en lumière une pression croissante des groupes islamistes radicaux sur la société française et sur le monde de l’éducation.

Dans les écoles, selon Le Figaro, le nombre d’élèves qui portent le voile ou qui arborent des symboles d’appartenance à l’islam est en augmentation. Un élément vu avec suspicion par le journal. Ainsi que par les différentes associations françaises qui ces dernières années ont mis l’accent sur la montée des sympathies, notamment chez les musulmans français de deuxième ou troisième génération, pour des idées plus radicales. Une croissance qui s’exprime avant tout dans les écoles et donc, plus généralement, dans le monde de l’enseignement.

Tout cela, soulignait Le Figaro, se mettant en contraste avec les idées républicaines laïques. “A l’heure où de jeunes femmes iraniennes se font tuer pour baisser le voile – lit le journal – et retrouver leur liberté, le pays de la laïcité tremble encore devant ces ennemis de la République que sont les gardiens de la charia et leurs dévots agents “.

Le symbole d’une école penchée vers l’islam radical serait le choix de ne pas nommer l’école où enseignait Samuel Paty du nom du même transformateur tué.

Une question existentielle

Pas seulement une affaire politique, mais surtout sociale. La question de la diffusion de l’islam dans la société française relève de la force même des institutions républicaines et de l’identité d’un pays laïc. Et cela a évidemment des implications relatives à la cohabitation entre citoyens français.

 

Les attentats terroristes de 2015 et l’attentat de Nice en 2016, ainsi que les différents épisodes comme celui impliquant Samuel Paty, ont considérablement enflammé le débat sur l’islamisme et sur la manière de contenir la propagation des idées radicales au sein de la communauté musulmane.

En juillet 2021, le président français Emmanuel Macron, mettant en œuvre son discours sur le sujet du 2 octobre 2016 (deux semaines avant l’assassinat de Samuel Paty), a vu sa loi dite “de séparatisme” approuvée. Un texte dans lequel, entre autres, une plus grande transparence est demandée aux associations et corps religieux, ainsi qu’un contrôle plus rigide sur les textes et discours proclamés dans les lieux de culte.

L’objectif de la loi est d’éviter une « séparation » entre la communauté musulmane et les idéaux qui maintiennent la vie républicaine. Le document a divisé et pas qu’un peu. Les partisans y voyaient une première étape nécessaire, tandis que les détracteurs y voyaient une limitation de la liberté religieuse susceptible d’exacerber les tensions.

En tout cas, la question de l’islamisme est plus que jamais d’actualité. L’anniversaire de l’assassinat de Samuel Paty ne manquera pas de souligner les divisions et les paradoxes inhérents à la France d’aujourd’hui.

Mauro Indelicato – il y a 11 h

 

CHINESE

欧洲人的伊斯兰教？这只是一个选举机会！

西方社会最严重的罪恶是反复出现的单一思想意识形态，在过去的 25 年里被粗俗地转变为绝对性，不顾自由、民主和人民的意愿而被应用，即使在任何情况下也总是被应用。实际事物的推理应该占上风，以防止某些情况随着时间的推移而变得无法解决。另一个空白点是记忆，通常标志着一个国家道路的戏剧性事件被遗忘，在过去的几年里，各种矩阵的恐怖袭击发生了，在过去的十年里，伊斯兰矩阵的恐怖袭击很普遍并在妇女和儿童等无助的人群中留下了切实而重要的恐怖印记，并造成数百人死亡和受伤。我们西方人都已经忘记了要杀死你的死者以及在巴黎、柏林和尼斯发生的可怕大屠杀……哦，是的，因为显然，现在被俄乌战争分心，伊斯兰恐怖主义不再被视为需要解决的问题面对.和硬度，但问题被忽略了，为什么不理解。同样，伊斯兰宗教的学者们也从未适当解释过，为什么伊斯兰信徒，更好地定义为极端分子或激进分子，以上帝的名义屠杀异教徒，而上帝会因流血而感到荣耀和满足无辜者因不分享伊斯兰思想而感到内疚。众所周知，《古兰经》的文本本身就其“作案方式和处理方式”以及如何处理与司法有关的问题以及使用哪些工具给出了一般性指示，这些概念与西方法律制度和我们的痛苦…… 以绝对忠实的态度观察和尊重的文本，从未讨论过，它在善良信徒生活的每一刻都追溯了它的指导方针，还表明对违法者或亵渎者的体罚，事实上，在不同古兰经的某些经文中，它产生了幻觉出现的迹象表明，异教徒的暴力死亡是正当的，例如在巴黎发生的查理周刊大屠杀事件，那么我们基督徒通常像这样，咬紧牙关战斗并以良好的耐心和讽刺的回答线武装自己，这简直是亵渎神明。而已。伊斯兰教在欧洲留下的印记是无可争辩的……但令人恼火和担心的是政治方面对伊斯兰问题完全缺乏兴趣，甚至欧洲很大一部分人从奇妙的概念，既然所有的国家都是世俗的，所有的忏悔都必须找到合适的空间，不受限制。正是在这里，话语变得更加复杂，因为我无法为与我的宪法形成鲜明对比的宗教留出空间，认为女性低人一等，并声称在她们已经存在了数千年的社会背景下适用她的法律. 对犯罪者的法律和相关处罚，以及宗教不能再惩罚想法不同或让自己在他们眼中亵渎神明的个人。而不是一劳永逸地解决伊斯兰教问题，并试图设置使其与我们的宪法兼容的赌注，我们所做的？在欧洲层面和个别国家，这个问题被故意忽略，认为穆斯林并不完全相同，古兰经可以自由解释，圣战恐怖分子是一个单独的种族……对于伊斯兰问题也是如此单一的思想是大师并且正在获胜，但伊斯兰教我问：它真的可以被认为是2022年现代西方社会的附加值和征服和胜利吗？到达异教徒领土的好穆斯林有责任将他踏足的土地和他践踏的周边地区伊斯兰化，然后必须努力传播先知的话语，直到异教徒皈依并回到伊斯兰教，此外，他必须保留他来自的国家的自己的衣服。在这些方面没有太多可讨论的问题，对新一代的古兰经教学既是必修课，也是理所当然的，这是古兰经学校越来越多地扎根于阅读和基本动机的关键。西方国家的数字，例如马克龙的法国，多年来，伊斯兰宗教的进步一直被低估，现在已经编织了遍布法国领土的网络，奇怪的是，这种情况正在发展，而在伊朗只有一种反革命的宗教反对阿亚图拉的权力，因为伊朗妇女不再打算戴伊斯兰面纱的著名故事。但既然欧洲左翼和布鲁塞尔的单一思想认为伊斯兰宗教不是问题，那么……它被允许无情地前进并扎根于西方社会的每一个战略和要害点，而忽略了他们的真正目标是推翻他们，支持一个伟大的伊斯兰共和国的诞生和发展，这个共和国的范围从西班牙到瑞典，符合伊斯兰教有一天……将统治世界的规定。 17102022 … 作者 … https://manliominicucci.myblog.it/

……

 

“伊朗反对面纱，我们任由伊斯兰教法摆布”：法国学校的悖论

在法国的两天是一个重要的纪念日。事实上，10 月 16 日，塞缪尔·帕蒂在巴黎以北被斩首。几天前，一位教授在关于言论自由的课堂上展示了关于穆罕默德的漫画。

一名 13 岁的女孩告诉她的父亲，她当时被带离了教室。反过来，父母是一名接近激进圈子的穆斯林，在社交媒体上引发了争议。两年前，车臣恐怖分子 Abdoullakh Anzorov 在 Conflans-Sainte-Honorine 残忍地将他斩首。

没有学到的教训？

今天要记住这一事件的是《费加罗报》。而且，在这样做的过程中，他谈到了一所现在受伊斯兰主义影响的法国学校。在一篇专门讨论这一事件的文章中，有人指出塞缪尔·帕蒂的死凸显了激进伊斯兰团体对法国社会和教育界的压力越来越大。

根据《费加罗报》的报道，在学校里，戴面纱或炫耀属于伊斯兰教的象征的学生人数正在增加。报纸怀疑地看待一个元素。以及近年来强调的各种法国协会，特别是在第二代或第三代法国穆斯林中，对更激进的想法越来越同情。增长首先体现在学校，因此更普遍地体现在教学领域。

《费加罗报》强调，所有这一切都与世俗的共和思想形成鲜明对比。 “当年轻的伊朗妇女被杀以揭开面纱——阅读报纸——并重新获得自由的时候，世俗主义国家仍然在共和国的敌人面前颤抖，他们是伊斯兰教法的守护者和他们的奉献者代理人”。

一所偏向激进伊斯兰教的学校的标志是选择不以同一个被杀的处理器命名塞缪尔帕蒂任教的学校。

一个存在的问题

不仅仅是政治事件，主要是社会事件。与伊斯兰教在法国社会传播有关的问题与共和制度的力量以及世俗国家的身份有关。这显然与法国公民之间的共存有关。

 

2015 年的恐怖袭击和 2016 年对尼斯的袭击，以及涉及塞缪尔·帕蒂（Samuel Paty）的各种事件，极大地引发了关于伊斯兰主义以及如何遏制激进思想在穆斯林社区内传播的辩论。

2021 年 7 月，法国总统埃马纽埃尔·马克龙 (Emmanuel Macron) 在 2016 年 10 月 2 日（塞缪尔·帕蒂遇害前两周）实施他关于这个主题的演讲，看到他的所谓“分离主义法”获得批准。除其他外，要求协会和宗教团体提高透明度的文本，以及对礼拜场所宣布的文本和演讲进行更严格的控制。

该法律的目的是避免穆斯林社区与维持共和生活的理想之间的“分离”。文件分得不少。支持者认为这是必要的第一步，而批评者则认为这是对宗教自由的限制，可能会加剧紧张局势。

无论如何，伊斯兰主义问题比以往任何时候都更加重要。塞缪尔·帕蒂遇害周年纪念将不会不强调当今法国固有的分歧和悖论。

Mauro Indelicato – 11 小时前

 

RUSSIAN

ИСЛАМ ДЛЯ ЕВРОПЕЙЦЕВ? ЭТО ТОЛЬКО ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ!

Худшим злом западных обществ является повторяющаяся идеология единой мысли, вульгарно трансформированная за последние двадцать пять лет в абсолют и применяемая вопреки свободе и демократии и воле народов, применяемая всегда и в любом случае, даже когда должны преобладать рассуждения о практических вещах, чтобы определенные ситуации, оставленные для развития в тишине, не стали со временем неразрешимыми. Еще один момент лакуны – это память, часто забываются драматические события, которые обозначили путь страны, в последние несколько лет имели место террористические атаки различных матриц, в том числе в последнее десятилетие, что исламская матрица преобладает и оставила ощутимый и значительный след в плане террора среди беспомощных людей, таких как женщины и дети, и привела к сотням смертей и ранений. Мы, жители Запада, уже все забыли о мертвецах, чтобы убить вас, и о страшных бойнях в Париже, Берлине и Ницце… Ах да, потому что, видимо, сейчас, отвлекшись на русско-украинскую войну, исламский терроризм уже не считается проблемой, требующей решения к лицу.и твердость но проблема игнорируется и почему не понятно. Кроме того, исследователи исламской религии никогда не объясняют нам должным образом, почему верующие ислама, лучше определяемые как экстремисты или радикалы, совершают массовые убийства неверных во имя Бога, Который чувствовал бы честь и удовлетворение от пролитой крови. невинных в том, насколько они виновны в том, что не разделяют исламскую мысль. Хорошо известно, что сам текст Корана дает общее указание на то, каковы их «способы работы и замыслы» и как решать вопросы, касающиеся правосудия, и какие инструменты использовать, понятия, которые значительно отличаются от западной правовой системы и от наши боли … Текст, который наблюдается и уважается с абсолютной точностью и никогда не обсуждался, который прослеживает свои руководящие принципы в каждый момент жизни добрых верующих, а также указывает на телесные наказания для преступников или богохульников, фактически в некоторых стихах различных сур галлюцинации появляются признаки, оправдывающие насильственную смерть неверных, как это произошло, например, в Париже с бойней в «Шарли Эбдо», то это было просто кощунством, что мы, христиане, обычно вот так боремся со стиснутыми зубами и вооружившись хорошим терпением и ироническими репликами ответов и больше ничего. Бесспорно, что ислам в Европе оставил свой след… но что раздражает и беспокоит, так это полное отсутствие интереса к исламскому вопросу со стороны политики, и даже большая часть Европы склонилась перед самой исламской религией, начиная с замечательная концепция, что, поскольку все государства светские, все конфессии должны найти свое место и без ограничений. Именно здесь дискурс усложняется, потому что я не могу дать место религии, которая резко контрастирует с моей конституцией, считает женщин неполноценными и претендует на применение своих законов в социальном контексте, в котором они уже существовали тысячелетиями. y законы и связанные с ними наказания для правонарушителей, и где религия больше не может наказывать лиц, которые думают иначе или выставляют себя богохульными в их глазах. И вместо того, чтобы решить проблему ислама раз и навсегда и попытаться установить ставки, которые сделают ее совместимой с нашими конституциями, как мы это делаем? На европейском уровне и в отдельных государствах проблему намеренно игнорируют, думая, что мусульмане не все одинаковы и что Коран свободен в толковании, а террористы-джихадисты — это отдельная раса… Так и в исламском вопросе единственная мысль является хозяином и побеждает, но Ислам, я спрашиваю: действительно ли это следует считать добавленной стоимостью, завоеванием и победой современного западного общества в 2022 году? Добрый мусульманин, прибывший на территорию неверных, обязан исламизировать землю, на которую он ступил, и окрестности, которые он топчет, а затем должен пытаться распространять слово пророка до тех пор, пока неверный не обратится и вернулся в ислам и, кроме того, он должен хранить собственную одежду страны, из которой он родом. Обсуждать по этому поводу особо нечего, и преподавание Корана новому поколению столь же обязательно, сколь и само собой разумеющееся, и это ключ к чтению и основная мотивация, благодаря которой коранические школы укрепились в своем развитии. числа в западных странах, таких как во Франции Макрона, где в течение многих лет недооценивалось продвижение исламской религии, которая теперь сплела свою сеть, которая широко распространена по всей территории Франции, и, что любопытно, она развивается, в то время как в Иране есть просто своего рода антиреволюционного религиозных против власти аятолл за известную историю с исламской чадрой, которую иранские женщины больше не собираются носить. Но поскольку единая мысль европейских левых и Брюсселя не считает исламскую религию проблемой, то… ей позволено неумолимо продвигаться и укореняться в каждой стратегической и жизненной точке западного общества, игнорируя, что их настоящая цель состоит в том, чтобы свергните их в пользу рождения и развития великой исламской республики, которая будет простираться от Испании до Швеции в соответствии с тем, что написано, что ислам однажды … будет господствовать в мире. 17102022 … от … https://manliominicucci.myblog.it/

….

 

«Иран против завесы и мы во власти шариата»: парадокс французских школ

Два дня во Франции – важная годовщина. Действительно, 16 октября Сэмюэл Пати был обезглавлен к северу от Парижа. Профессор, который несколькими днями ранее показывал карикатуры на Мухаммеда во время урока, посвященного свободе слова.

13-летняя девочка сказала отцу, что в то время ее удалили из класса. Родительница, в свою очередь, мусульманка, близкая к радикальным кругам, вызвала споры в соцсетях. А два года назад чеченский террорист Абдуллах Анзоров зверски обезглавил его в Конфлан-Сент-Онорин.

Невыученный урок?

Вспомнить это событие сегодня стала газета Le Figaro. И при этом он говорил о французской школе, ставшей теперь заложницей исламизма. В статье, посвященной этому делу, отмечалось, что смерть Сэмюэля Пати высветила растущее давление радикальных исламистских группировок на французское общество и мир образования.

В школах, по данным Le Figaro, растет число учеников, которые носят чадру или щеголяют символами принадлежности к исламу. Элемент, на который газета смотрит с подозрением. А также различными французскими ассоциациями, которые в последние годы подчеркивали рост симпатии, особенно среди французских мусульман во втором или третьем поколении, к более радикальным идеям. Рост, который выражается прежде всего в школах и, следовательно, в более общем плане в мире преподавания.

Все это, подчеркивала Le Figaro, противопоставляла себя светским республиканским идеям. «В то время, когда молодые иранские женщины убивают себя, чтобы опустить чадру, — говорится в газете, — и вернуть себе свободу, светская страна все еще дрожит перед теми врагами Республики, которые являются хранителями законов шариата, и их преданными агентами. “.

Символом школы, склонной к радикальному исламу, было бы решение не называть школу, в которой преподавал Сэмюэл Пэти, в честь того же убитого процессора.

Экзистенциальный вопрос

Дело не только политическое, но и социальное. Вопрос о распространении ислама во французском обществе связан с самой силой республиканских институтов и с идентичностью светской страны. И это, очевидно, имеет значение, касающееся сосуществования французских граждан.

 

Террористические атаки 2015 года и нападение на Ниццу в 2016 году, а также различные эпизоды, такие как эпизод с участием Сэмюэля Пати, значительно разожгли дебаты об исламизме и о том, как сдержать распространение радикальных идей в мусульманском сообществе.

В июле 2021 года президент Франции Эммануэль Макрон, реализуя свое выступление на эту тему 2 октября 2016 года (за две недели до убийства Самюэля Пати), добился принятия своего так называемого «закона о сепаратизме». Текст, в котором, среди прочего, требуется большая прозрачность объединений и религиозных организаций, а также более жесткий контроль над текстами и речами, провозглашаемыми в местах отправления культа.

Цель закона состоит в том, чтобы избежать «разделения» между мусульманской общиной и идеалами, поддерживающими республиканскую жизнь. Документ разделился и не мало. Сторонники считали это необходимым первым шагом, в то время как недоброжелатели видели в этом ограничение свободы вероисповедания, способное усилить напряженность.

В любом случае, проблема исламизма как никогда актуальна. Годовщина убийства Самюэля Пати не может не подчеркнуть разногласий и парадоксов, присущих современной Франции.

Мауро Инделикато – 11 часов назад

 

SPANISH

¿ISLAM PARA LOS EUROPEOS? ¡ES SÓLO UNA OPORTUNIDAD ELECTORAL!

El peor de los males de las sociedades occidentales es la ideología recurrente del pensamiento único, vulgarmente transformada en los últimos veinticinco años en absoluto y aplicada a pesar de la libertad y la democracia y la voluntad de los pueblos, para ser aplicada siempre y en todo caso aun cuando debe prevalecer el razonamiento de las cosas prácticas, para evitar que determinadas situaciones dejadas en silencio se vuelvan irresolubles con el tiempo. Otro punto de laguna es la memoria, muchas veces se olvidan los hechos dramáticos que han marcado el camino de un país, en los últimos años ha habido atentados terroristas de diversas matrices incluyendo, en la última década, el de matriz islámica es predominante. y ha dejado sus huellas de manera tangible y significativa en términos de terror entre personas indefensas, como mujeres y niños, y causado cientos de muertos y heridos. Todos los occidentales nos hemos olvidado ya de los muertos para mataros y de las terribles masacres de París, Berlín y Niza… Ah, sí, porque al parecer, ahora distraídos por la guerra ruso-ucraniana, el terrorismo islámico ya no se considera un problema a resolver. y dureza pero se ignora el problema y no se entiende por qué. Como tampoco se nos explica debidamente, por parte de los estudiosos de la religión islámica, por qué los fieles islámicos, mejor definidos como extremistas o radicalizados, llevan a cabo las masacres de infieles en nombre de un Dios que se sentiría honrado y gratificado por la sangre derramada. de los inocentes en lo culpables de no compartir el pensamiento islámico. Es bien sabido que el propio texto del Corán da indicaciones generales sobre cuál es su “modus operandi y pensandi” y sobre cómo manejar las cuestiones relativas a la justicia y qué herramientas utilizar, conceptos que difieren considerablemente del ordenamiento jurídico occidental y de nuestros dolores… Un texto observado y respetado con absoluta fidelidad y jamás discutido que traza sus pautas en cada momento de la vida del buen fiel y señala también el castigo corporal para los transgresores o blasfemos, de hecho en algunos versos de las diferentes Surahs alucinantes surgen indicios que justifican la muerte violenta de los infieles como sucedió por ejemplo en París con la masacre de Charlie Hebdo, entonces era simple blasfemia que los cristianos, generalmente así, luchamos con los dientes apretados y armándonos de buena paciencia y líneas de respuesta irónicas y nada mas. Que el islam en Europa ha dejado su huella es indiscutible… pero lo que irrita y preocupa es el total desinterés por la cuestión islámica por parte de la política e incluso buena parte de Europa se ha rendido ante la propia religión islámica a partir de la maravilloso concepto que dado que todos los estados son laicos, todas las confesiones deben encontrar su propio espacio y sin restricciones. Es aquí donde el discurso se vuelve más complicado, porque no puedo dar cabida a una religión que contrasta con mi constitución, considera inferior a la mujer y pretende aplicar sus leyes en un contexto social donde ya están presentes desde hace milenios. .leyes y sanciones relacionadas para los infractores y donde la religión ya no puede castigar a las personas que piensan de manera diferente o se vuelven blasfemos a sus ojos. ¿Y en lugar de trabajar para abordar el problema del Islam de una vez por todas y tratar de establecer las apuestas que lo hacen compatible con nuestras constituciones que hacemos? A nivel europeo y en los Estados individuales, se ignora deliberadamente el problema, pensando que los musulmanes no son todos iguales y que el Corán es libre de interpretar y que los terroristas yihadistas son una raza aparte… Así también para la cuestión islámica la el pensamiento único es el amo y está ganando, pero el Islam pregunto: ¿realmente debe considerarse un valor agregado y una conquista y victoria para la sociedad occidental moderna en 2022? El buen musulmán que llega al territorio de los infieles tiene el deber de islamizar el suelo donde ha puesto su pie y los alrededores que pisotea y luego, debe tratar de difundir la palabra del profeta hasta que el infiel se convierta y volvió al Islam y además, debe conservar su propia ropa del país de donde proviene. No hay mucho que discutir sobre estas líneas y la enseñanza del Corán a las nuevas generaciones es tan obligatoria como se da por supuesta, y esta es la clave de la lectura y motivación básica por la que las escuelas coránicas se han afianzado cada vez más. números en países occidentales como en la Francia de Macron, donde allí durante años se ha subestimado el avance de la religión islámica que ahora ha tejido su red que se extiende por todo el territorio francés y curiosamente esto se desarrolla mientras en Irán solo hay una especie de la anti revolución religiosos contra el poder de los ayatolás por la conocida historia del velo islámico que las mujeres iraníes ya no pretenden llevar. Pero como el pensamiento único de la izquierda europea y de Bruselas considera que la religión islámica no es un problema entonces… se permite que avance y arraigue inexorablemente en todos los puntos estratégicos y vitales de la sociedad occidental, ignorando que su verdadero objetivo es derrocarlos en favor del nacimiento y desarrollo de una gran república islámica que se extenderá desde España hasta Suecia en cumplimiento de lo que está escrito que el Islam un día… dominará el mundo. 17102022 … por … https://manliominicucci.myblog.it/

….

 

“Irán contra el velo y nosotros a merced de la Sharia”: la paradoja de las escuelas francesas

Dos días en Francia es un aniversario importante. De hecho, el 16 de octubre, Samuel Paty fue decapitado al norte de París. Un profesor que unos días antes había mostrado caricaturas sobre Mahoma durante una lección de clase sobre libertad de expresión.

Una niña de 13 años le dijo a su padre que la sacaron del salón de clases en ese momento. El progenitor, por su parte, musulmán cercano a los círculos radicales, avivó la polémica en las redes sociales. Y hace dos años, un terrorista checheno, Abdoullakh Anzorov, lo decapitó brutalmente en Conflans-Sainte-Honorine.

¿Una lección no aprendida?

Para recordar ese hecho hoy fue el diario Le Figaro. Y, al hacerlo, habló de una escuela francesa ahora rehén del islamismo. En un artículo dedicado a ese asunto, se señaló que la muerte de Samuel Paty puso de relieve una creciente presión de los grupos islamistas radicales sobre la sociedad francesa y sobre el mundo de la educación.

En las escuelas, según Le Figaro, crece el número de alumnos que llevan el velo o que ostentan símbolos de pertenencia al Islam. Un elemento visto con recelo por el periódico. Así como por las diversas asociaciones francesas que en los últimos años han hecho hincapié en el crecimiento de la simpatía, especialmente entre los musulmanes franceses de segunda o tercera generación, por las ideas más radicales. Crecimiento que se expresa sobre todo en la escuela y, por tanto, de forma más general, en el mundo de la enseñanza.

Todo esto, enfatizó Le Figaro, colocándose en contraste con las ideas republicanas seculares. “En un momento en que las jóvenes iraníes se hacen matar para quitarse el velo -se lee en el diario- y recuperar su libertad, el país del laicismo aún tiembla frente a esos enemigos de la República que son los guardianes de la ley sharia y sus devotos agentes. “.

El símbolo de una escuela inclinada al Islam radical sería la elección de no nombrar la escuela donde enseñaba Samuel Paty con el nombre del mismo procesador asesinado.

Una pregunta existencial

No es sólo un asunto político, sino principalmente social. La cuestión relativa a la difusión del Islam en la sociedad francesa tiene que ver con la fuerza misma de las instituciones republicanas y con la identidad de un país laico. Y obviamente tiene implicaciones relativas a la convivencia entre ciudadanos franceses.

 

Los atentados terroristas de 2015 y el atentado de Niza de 2016, así como varios episodios como el de Samuel Paty, han encendido de forma significativa el debate sobre el islamismo y sobre cómo contener la difusión de ideas radicales en el seno de la comunidad musulmana.

En julio de 2021, el presidente francés, Emmanuel Macron, implementando su discurso sobre el tema del 2 de octubre de 2016 (dos semanas antes del asesinato de Samuel Paty), vio aprobada su llamada “ley del separatismo”. Un texto en el que, entre otras cosas, se pide mayor transparencia a las asociaciones y entidades religiosas, así como un control más rígido de los textos y discursos proclamados en los lugares de culto.

El objetivo de la ley es evitar una “separación” entre la comunidad musulmana y los ideales que mantienen en pie la vida republicana. El documento se ha dividido y no poco. Los partidarios lo vieron como un primer paso necesario, mientras que los detractores lo vieron como una limitación a la libertad religiosa capaz de exacerbar las tensiones.

En cualquier caso, el tema del islamismo es aún más relevante que nunca. El aniversario del asesinato de Samuel Paty no dejará de subrayar las divisiones y paradojas inherentes a la Francia actual.

Mauro Indelicato – Hace 11 horas

 

THAI

อิสลามเพื่อชาวยุโรป? มันเป็นโอกาสทางการเลือกตั้งเท่านั้น!

ความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดของสังคมตะวันตกคืออุดมการณ์ที่เกิดซ้ำของความคิดเดียว ซึ่งในช่วงยี่สิบห้าปีที่ผ่านมาได้เปลี่ยนแปลงอย่างหยาบคายให้กลายเป็นความสมบูรณ์ และนำไปใช้ทั้งๆ ที่มีเสรีภาพและประชาธิปไตยและเจตจำนงของประชาชน ให้นำมาประยุกต์ใช้เสมอไม่ว่าในกรณีใด เหตุผลของสิ่งที่ใช้ได้จริงควรเหนือกว่า เพื่อป้องกันไม่ให้บางสถานการณ์ที่ปล่อยให้คืบหน้าอย่างเงียบๆ จากการแก้ไม่ตกตามกาลเวลา อีกประเด็นหนึ่งของลาคูน่าคือความทรงจำ บ่อยครั้งเหตุการณ์อันน่าทึ่งที่ทำเครื่องหมายเส้นทางของประเทศนั้นถูกลืมไปแล้ว ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการโจมตีของผู้ก่อการร้ายจากเมทริกซ์ต่างๆ รวมถึงในทศวรรษที่ผ่านมา เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเมทริกซ์ของอิสลามเป็นที่แพร่หลาย และทิ้งร่องรอยไว้อย่างชัดเจนและสำคัญในแง่ของความหวาดกลัวในหมู่คนที่ทำอะไรไม่ถูก เช่น ผู้หญิงและเด็ก และทำให้คนหลายร้อยคนเสียชีวิตและบาดเจ็บ พวกเราชาวตะวันตกต่างลืมคนตายเพื่อฆ่าคุณและการสังหารหมู่ที่เลวร้ายในปารีส เบอร์ลิน และนีซ … ใช่แล้ว เพราะเห็นได้ชัดว่าตอนนี้ฟุ้งซ่านจากสงครามรัสเซีย – ยูเครน การก่อการร้ายอิสลามไม่ถือว่าเป็นปัญหาที่ต้องแก้ไขอีกต่อไป เผชิญหน้าและแข็งกระด้างแต่ปัญหาถูกละเลยและทำไมจึงไม่เข้าใจ นักวิชาการของศาสนาอิสลามไม่เคยอธิบายอย่างถูกต้องว่าเหตุใดผู้นับถือศาสนาอิสลามที่ถูกกำหนดให้เป็นหัวรุนแรงหรือหัวรุนแรงดีกว่าจึงทำการสังหารหมู่คนนอกศาสนาในนามของพระเจ้าที่จะรู้สึกเป็นเกียรติและพอใจจากการหลั่งเลือด ของผู้บริสุทธิ์ในความผิดที่ไม่แบ่งปันความคิดของอิสลาม เป็นที่ทราบกันดีว่าข้อความของอัลกุรอานเองได้ให้ข้อบ่งชี้ทั่วไปว่า “วิธีดำเนินการและเพนซานดี” ของพวกเขาคืออะไร และวิธีการจัดการประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความยุติธรรมและเครื่องมือใดที่จะใช้ แนวคิดที่แตกต่างจากระบบกฎหมายของตะวันตกอย่างมาก และจาก ความเจ็บปวดของเรา … ข้อความที่สังเกตและเคารพด้วยความเที่ยงตรงอย่างสมบูรณ์และไม่เคยพูดถึงว่าติดตามแนวทางในทุกช่วงเวลาของชีวิตของผู้ซื่อสัตย์ที่ดีและยังระบุการลงโทษทางร่างกายสำหรับผู้ละเมิดหรือดูหมิ่นประมาทในความเป็นจริงในบางโองการของ Surahs ที่แตกต่างกัน มีสัญญาณบ่งชี้ว่าการตายอย่างโหดเหี้ยมของพวกนอกศาสนาอย่างที่เกิดขึ้นในปารีส เช่น การสังหารหมู่ที่ชาร์ลี เอ็บโด นั้นเป็นการดูหมิ่นธรรมดาๆ ที่คริสเตียนอย่างเรามักจะชอบต่อสู้ฟันกรามและติดอาวุธด้วยความอดทนและคำตอบที่เย้ยหยันและ ไม่มีอะไรเพิ่มเติม การที่ศาสนาอิสลามในยุโรปทิ้งร่องรอยไว้นั้นไม่อาจโต้แย้งได้ … แต่สิ่งที่ทำให้หงุดหงิดและวิตกกังวลคือการขาดความสนใจในคำถามเกี่ยวกับอิสลามในส่วนของการเมือง และแม้แต่ส่วนใหญ่ของยุโรปก็ก้มหัวให้กับศาสนาอิสลามเองโดยเริ่มจาก แนวคิดที่ยอดเยี่ยมว่าเนื่องจากทุกรัฐเป็นฆราวาส คำสารภาพทั้งหมดจึงต้องหาที่ว่างที่เหมาะสมและไม่มีข้อจำกัด ที่นี่วาทกรรมกลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนมากขึ้น เพราะฉันไม่สามารถให้ที่ว่างแก่ศาสนาที่ขัดกับรัฐธรรมนูญของฉันได้โดยสิ้นเชิง ถือว่าผู้หญิงด้อยกว่าและอ้างว่าใช้กฎหมายของเธอในบริบททางสังคมที่พวกเขาอยู่มานานนับพันปี . กฎหมายและบทลงโทษที่เกี่ยวข้องสำหรับผู้กระทำผิดและศาสนาไม่สามารถลงโทษบุคคลที่คิดต่างหรือทำให้ตนเองดูหมิ่นศาสนาได้อีกต่อไป และแทนที่จะทำงานเพื่อแก้ไขปัญหาของศาสนาอิสลามและพยายามกำหนดเดิมพันที่สอดคล้องกับรัฐธรรมนูญของเราที่เราทำ? ในระดับยุโรปและในแต่ละรัฐ ปัญหานั้นจงใจเพิกเฉย โดยคิดว่าชาวมุสลิมไม่เหมือนกันทั้งหมด และอัลกุรอานมีอิสระที่จะตีความและผู้ก่อการร้ายญิฮาดเป็นเผ่าพันธุ์ที่แยกจากกัน … ดังนั้นสำหรับคำถามอิสลามเช่นกัน ความคิดเดียวคือเจ้านายและกำลังเป็นผู้ชนะ แต่ฉันขอถามอิสลาม: จริงหรือไม่ที่จะได้รับการพิจารณาว่ามีมูลค่าเพิ่ม การพิชิตและชัยชนะของสังคมตะวันตกสมัยใหม่ในปี 2565? มุสลิมที่ดีที่เข้ามาในอาณาเขตของคนนอกศาสนามีหน้าที่ต้องทำให้อิสลามเป็นที่ที่เขาเหยียบย่ำและบริเวณโดยรอบที่เขาเหยียบย่ำแล้วต้องพยายามเผยแพร่คำของศาสดาจนกว่าผู้นอกใจจะกลับใจใหม่และ กลับเข้ารับอิสลามและนอกจากนี้เขาต้องเก็บเสื้อผ้าของประเทศที่เขามา ไม่มีอะไรต้องพูดถึงมากนักในบรรทัดเหล่านี้ และการสอนอัลกุรอานแก่คนรุ่นใหม่ก็เป็นเรื่องที่บังคับตามที่เห็นสมควร และนี่คือกุญแจสำคัญในการอ่านและแรงจูงใจพื้นฐานที่โรงเรียนอัลกุรอานได้เพิ่มพูนขึ้นเรื่อยๆ ตัวเลขในประเทศตะวันตกเช่นในฝรั่งเศสของ Macron ซึ่งที่นั่นเป็นเวลาหลายปีความก้าวหน้าของศาสนาอิสลามได้รับการประเมินต่ำเกินไปซึ่งขณะนี้ได้ทอเครือข่ายที่แพร่หลายไปทั่วดินแดนฝรั่งเศสและน่าแปลกที่สิ่งนี้กำลังพัฒนาในขณะที่อิหร่านมีเพียงประเภทเดียว ของการต่อต้านการปฏิวัติ ศาสนาต่อต้านอำนาจของ ayatollahs สำหรับเรื่องราวที่รู้จักกันดีของผ้าคลุมหน้าอิสลามที่ผู้หญิงอิหร่านไม่ตั้งใจที่จะสวมใส่อีกต่อไป แต่เนื่องจากความคิดเดียวของฝ่ายซ้ายของยุโรปและบรัสเซลส์ ถือว่าศาสนาอิสลามไม่เป็นปัญหา … ได้รับอนุญาตให้ก้าวหน้าอย่างไม่ลดละและหยั่งรากในทุกจุดยุทธศาสตร์และสำคัญของสังคมตะวันตก โดยไม่สนใจว่าเป้าหมายที่แท้จริงของพวกเขาคือเพื่อ ล้มล้างพวกเขาเพื่อสนับสนุนการเกิดและการพัฒนาของสาธารณรัฐอิสลามที่ยิ่งใหญ่ซึ่งจะครอบคลุมตั้งแต่สเปนไปจนถึงสวีเดนตามสิ่งที่เขียนไว้ว่าอิสลามวันหนึ่ง … จะครองโลก 17102022 … โดย … https://manliominicucci.myblog.it/

….

 

“อิหร่านต่อต้านม่านและเราอยู่ในความเมตตาของชาเรีย”: ความขัดแย้งของโรงเรียนฝรั่งเศส

 

“อิหร่านต่อต้านม่านและเราอยู่ในความเมตตาของชาเรีย”: ความขัดแย้งของโรงเรียนฝรั่งเศส © ให้บริการโดย Il Giornale

สองวันในฝรั่งเศสเป็นวันครบรอบที่สำคัญ อันที่จริง เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม ซามูเอล ปาตี ถูกตัดศีรษะทางเหนือของกรุงปารีส ศาสตราจารย์ซึ่งเมื่อสองสามวันก่อนได้แสดงการ์ตูนเกี่ยวกับมูฮัมหมัดระหว่างบทเรียนในชั้นเรียนเรื่องเสรีภาพในการแสดงออก

เด็กหญิงอายุ 13 ปีบอกพ่อของเธอว่าเธอถูกถอดออกจากห้องเรียนในขณะนั้น ในทางกลับกัน ผู้ปกครองซึ่งเป็นมุสลิมที่ใกล้ชิดกับกลุ่มหัวรุนแรง ทำให้เกิดความขัดแย้งในโซเชียลมีเดีย และเมื่อสองปีที่แล้ว Abdoullakh Anzorov ผู้ก่อการร้ายชาวเชเชน ได้ตัดศีรษะเขาอย่างไร้ความปราณีใน Conflans-Sainte-Honorine

บทเรียนที่ไม่ได้เรียนรู้?

จำได้ว่าเหตุการณ์วันนี้คือหนังสือพิมพ์ Le Figaro และในการทำเช่นนั้น เขาได้พูดถึงโรงเรียนในฝรั่งเศสที่ตอนนี้เป็นตัวประกันของศาสนาอิสลาม ในบทความที่กล่าวถึงเรื่องนั้น ชี้ให้เห็นว่าการเสียชีวิตของซามูเอล ปาตี้ ได้เน้นย้ำถึงแรงกดดันที่เพิ่มขึ้นจากกลุ่มอิสลามิสต์หัวรุนแรงในสังคมฝรั่งเศสและโลกของการศึกษา

ในโรงเรียน Le Figaro จำนวนนักเรียนที่สวมผ้าคลุมหน้าหรือผู้ที่อวดสัญลักษณ์ของศาสนาอิสลามเพิ่มขึ้น องค์ประกอบที่ดูด้วยความสงสัยโดยหนังสือพิมพ์ เช่นเดียวกับสมาคมฝรั่งเศสต่างๆ ที่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้ให้ความสำคัญกับการเติบโตของความเห็นอกเห็นใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวมุสลิมฝรั่งเศสรุ่นที่สองหรือสาม สำหรับแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง การเติบโตที่แสดงออกเหนือสิ่งอื่นใดในโรงเรียนและโดยทั่วไปแล้วในโลกแห่งการสอน

ทั้งหมดนี้ เลอ ฟิกาโรเน้นย้ำ โดยวางตัวเองในทางตรงกันข้ามกับแนวคิดของพรรครีพับลิกันแบบฆราวาส “ในช่วงเวลาที่หญิงสาวชาวอิหร่านฆ่าตัวตายเพื่อเอาผ้าคลุมหน้าลง – อ่านหนังสือพิมพ์ – และได้อิสรภาพกลับคืนมา ประเทศแห่งฆราวาสยังคงสั่นสะท้านต่อหน้าศัตรูของสาธารณรัฐที่เป็นผู้พิทักษ์กฎหมายชารีอะห์และตัวแทนสาวกของพวกเขา “.

สัญลักษณ์ของโรงเรียนที่มุ่งสู่อิสลามหัวรุนแรงคือทางเลือกที่จะไม่ตั้งชื่อโรงเรียนที่ซามูเอล ปาตีสอนหลังจากผู้ดำเนินการฆ่าคนเดียวกัน

คำถามอัตถิภาวนิยม

ไม่ใช่แค่เรื่องการเมืองแต่เป็นเรื่องของสังคมเป็นหลัก คำถามเกี่ยวกับการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในสังคมฝรั่งเศสนั้นเกี่ยวข้องกับความแข็งแกร่งของสถาบันรีพับลิกันและเอกลักษณ์ของประเทศฆราวาส และเห็นได้ชัดว่ามีความหมายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันระหว่างพลเมืองฝรั่งเศส

 

การโจมตีของผู้ก่อการร้ายในปี 2558 และการโจมตีเมืองนีซในปี 2559 รวมถึงตอนต่างๆ เช่น เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับซามูเอล ปาตี ได้จุดประกายให้เกิดการถกเถียงอย่างมีนัยสำคัญเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและวิธีจำกัดการแพร่กระจายของแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงภายในชุมชนมุสลิม

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2564 นายเอ็มมานูเอล มาครง ประธานาธิบดีฝรั่งเศส กล่าวสุนทรพจน์ในหัวข้อนี้เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2559 (สองสัปดาห์ก่อนการสังหารซามูเอล ปาตี) เห็นว่า “กฎหมายแบ่งแยกดินแดน” ของเขาได้รับการอนุมัติ ข้อความที่ถามถึงความโปร่งใสที่มากขึ้นของสมาคมและองค์กรทางศาสนา ตลอดจนการควบคุมข้อความและสุนทรพจน์ที่ประกาศในสถานที่สักการะอย่างเข้มงวดมากขึ้น

วัตถุประสงค์ของกฎหมายคือการหลีกเลี่ยงการ “แยก” ระหว่างชุมชนมุสลิมกับอุดมการณ์ที่ทำให้ชีวิตของพรรครีพับลิกันยังคงอยู่ เอกสารได้แบ่งออกไม่น้อย ผู้สนับสนุนมองว่าเป็นก้าวแรกที่จำเป็น ในขณะที่ผู้คัดค้านมองว่าเป็นข้อจำกัดเสรีภาพทางศาสนาที่สามารถทำให้ความตึงเครียดรุนแรงขึ้นได้

ไม่ว่าในกรณีใด ประเด็นของศาสนาอิสลามมีความเกี่ยวข้องมากกว่าที่เคย วันครบรอบการฆาตกรรมของ Samuel Paty จะไม่ล้มเหลวในการเน้นย้ำถึงการแบ่งแยกและความขัดแย้งที่มีอยู่ในฝรั่งเศสในวันนี้

Mauro Indelicato – 11 ชั่วโมงที่แล้ว